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通用8篇 苏东坡传300字读书笔记

苏东坡传300字读书笔记(通用8篇)

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苏东坡传300字读书笔记篇1

上次挑灯夜读,还是上大学那会干的事。那时宿舍早晨11点断电,为了接待第二天的考试,熄灯后只得跑到楼道借着路灯临渴掘井,天冷时还得背床厚厚的被子。时过经年,最近竟又为了一本《苏东坡传》心甘违心地熬到深夜。

素常读书时机甚少,更难得一本书读两次,唯独这本《苏东坡传》在几年前读过之后让我朝思暮想,特地买来再次拜读。这本书何以如此吸引我?不外乎两团体的要素--客人公苏东坡和作者林语堂。

苏东坡之天纵才情已不用多说,书中妙手着文章的例子亘古未有。苏诗不少见,但书中援用的诗文都联合了诗人的生存情形,每一句都是在某种特定的场景下借诗人之口人造吟咏而出,恼怒怒骂皆成文章,读来更觉鲜活可感。

东坡先生生性豁达,喜好交游,常人也无时机和他举杯共饮,寻幽探胜,当他在月夜孤舟上收回“小舟从此逝,江海寄余生”的慨叹时,孰能不神往?这是和东坡先生同时代人的幸运,但他们也是不幸的,苏东坡所在的时代正是宋朝由盛转衰的几十年,对黎民百姓来说这就意味着动乱和劫难。

覆巢之下安有完卵,就苏东坡团体而言,急巨革新的时代和进取出生的他相互成就,但其坎坷的命运从一开局也就曾经注定。数十年宦海浮沉,陷于流俗与通变之争,苏东坡历经流离失所,妻离子散,一度困窘到无炊米度日。作为元佑党人的精气首领,他为民请命,谗言直谏,战争不息,却不曾有丝毫斗争与退避。

从头至尾,苏东坡都保持着一颗赤子之心,达则兼济天下,穷则独善其身,以超常的智慧在出生与出生的钢丝上传走得游刃缺乏。他又是至情至性之人,对亲人、爱人、友人的厚重感情浩浩汤汤,充盈在胸,轻易喷涌即是锦绣文章,一曲“十年生死两茫茫”更成千古绝唱。

应答多面的、平面的苏东坡,细数其功无疑是白费的,往往挂一而漏万--从这点也能够看出,天赋能够感知却无法揣摩。读苏传,其实是在追寻观察一个具备平凡思维和心灵的巨人生存,即使诗人已作古,但他留给咱们的心灵的喜悦和思维的欢畅却如江风明月,取之不尽用之不竭。

回到标题,不得不提另外一个佳人--林语堂。诚恳说,这本书和现下干流文学格调相去甚远,缺乏足以引爆眼球的元素,但它的吸引力恰好来自于它的纯正。诚如作者所言,他写这本书只是“以此为乐”,当然也是源于他对苏东坡的喜欢。

在这样一种创作动机下,写出的作品人造分内隽永耐读。作者不是袖手旁观,读者就容易置身其中,着了迷的人似乎和这本书订立了某种盟约,只需一翻开书就身不由己地紧随资料的铺陈或喜或悲,及至读到苏东坡逝世一节,最终忍不住掩卷长叹。

叹气未已,忍不住又翻开继续往下读,再翻页,书行此处戛但是止--读者必需会嫌可是瘾--书兴许能够续写,但人生没有续集,世上断不会再有第二个苏东坡式的人物了。可是,又何必拘泥于此呢?“人生四处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计物品。”诗人在千年前就曾经给咱们留下了答案。

昨日一时髦起和友人夜访月湖,兴尽归来已是丑时。随心而至,寄情山水,自谓有东坡遗风而窃喜。及至翌日,信笔而书,千字乃止,是以为感。

苏东坡传300字读书笔记篇2

《苏东坡传》被誉为20世纪四大传记之一。在林语堂笔下,讲千年前的苏东坡的故事娓娓道来,这是一位豁达失望的智者,天赋横溢,是乐天达观随遇而安的巨人,随着林语堂的笔触,一个活泼笼统的苏东坡向咱们走来。

中国文明史上,苏东坡无疑是一座高耸的平地。苏东坡比中国其他的诗人更具备多面性天赋的丰盛感、变动感和风趣感,默认优秀,心灵却像天真的小孩。关于诗词、文赋、书法、绘画,苏东坡简直无一不精,无一不能。散文方面的“唐宋八大家”,苏轼位居其列。宋词方面有“苏辛”之说,苏轼开创了豪迈派的词风。书法上宋四家的“苏黄米蔡”苏轼排名第一,行揩《前赤壁赋》、行书《黄州寒食帖》享誉书史。苏轼的画是文人画的典型代表,他明白提出“诗画一概”的概念,林语堂评估说:“苏东坡在中国历史上的不凡位置,一则是由于他对自己的主张准则,一直坚决而不移,二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。”

从人生阅历上看,苏东坡的遭逢坎坷、磨练深重,亦十分稀有。“世事一场大梦,人生几度新凉”。33岁时苏东坡一度进上天方政权的核心,但很快由于政见不合,他便开局了大半生的流离失所,但永世也未能逃离波谲云诡的政治漩涡。35岁时他合理盛年,被贬往杭州任通判,从此开局了恶梦般的贬谪流放生存,按期间顺序大抵陈列如下:密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路途图总的趋向是离政治核心越来越远,而离黎民百无耻政客的中伤、谣言、攻打、搭救,他不屑反驳与出击,只是莞尔一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一个流放地。在惠州的松风阁流连散步时,他想到的是“此间有什么歇不得处”,能放下的是团体恩怨以及功名利禄。而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。兴修水利、赈济灾民、减免租税、平反冤情、为民请命……每到一地,苏东坡总是造福一方。所以,林语堂称他是“百姓之友”。他把任何一个流放地都当作文明流传的场合。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,杭州西湖因东坡而灵动,而“苏堤春晓”成为西湖十景之首。他把长江边的荒僻之地黄州打形成一座文明洼地,“东坡赤壁”由此名扬天下。惠州的“玉塔微澜”、徐州的“放鹤亭”、扬州“三过平山堂”,莫不浸润着苏东坡的旷世情怀。

苏东坡传300字读书笔记篇3

书还没看完,慢吞吞的翻着.林语堂这本书原是用英文写的,张振玉译笔还算不错,但毛糙之处也随处可见,比如卷一第一章处:

一天,苏东坡写信给好友说:"我永世之至乐在执笔为文之时,心中盘根错节之情思,我笔皆可畅达之.我自谓人生之乐,未有过于此者也."这段文字殊为怪异,然后在网上搜查出一篇咫尺高手的文章,才明白原文应为:“某生平无快意事,惟作文章,意之所到,则笔力迂回无不尽意,自谓人世乐事无逾此者”.

还有一处BUG连那位咫尺高手也未提到,卷二第七章潜伏笔,"中岳嵩山崩陷",到第九章响应,已变成"南岳华山山崩".此两处终究是何处出错,是翻译错还是原稿错,抑或是校正错,恐怕须要找英文原版来查了.可是"南岳华山"自身就是个失误,华山似乎素来不曾被称为"南岳"过吧。

且丢开这些小破绽不说。

苏东坡的盛名流传了将近一千年,时人称道,前人敬仰,一方面是因他天纵其才,在诗,文,字,画各个畛域都鹤立鸡群;另一方面,他的人格魅力,政治立场,哲学修养也极端贴合中国人的幻想.为这么一个完人做传显然不太讨巧,再加上史料丰盛评论一边倒,这本传记的"新意欠奉"也在道理中.林语堂在序文中说,"我以为我齐全明白苏东坡,正因我了解他,我了解他,是正因我喜欢他."既然在苏轼身上寄予了自我的人生观,偏爱之心更不加粉饰.

卷二写苏东坡壮年阅历,与王安石的瓜葛占了好长篇幅,在"王安石变法"和"拗相公"两节,王安石是主角,苏东坡反而成了小主角,这两个章节似乎游离在全书之外.林语堂丑化王安石,我看目标倒不是为抬高苏轼,更多是他想表白对历史的看法.包含对司马光的贬抑也是如此.历史其实次要假相,政治也很难分辨清浊,好比一面镜子,每团体照去都是不一样的面目.这一局部能够跟柏杨的书对比着看,那是两种齐全相左的意见.跟苏轼不一样,王安石素来都充溢争议,历史上是这样,到这天还是这样.

林语堂自我也是个争议人物,可是他的才情倒还算公认的.这本苏东坡传,时不断也有沁人心脾的妙语发生.比如正看到卷三第16章就有这么一句:

倘若哲学有何用途,就是能使人自我讥笑.

之类的还有很多,可是没了前后文,单看就少了好多滋味.

苏东坡传300字读书笔记篇4

回顾我对苏轼的记忆,从小学开局就开局接触他,中学期间更多的诗词,说起来人人会唱的《但愿人短暂》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的着名书法家、画家。除此之外,大略就是初三那年一位讲作文的语文老师的讲述了吧。老师十分喜欢苏轼,细心的讲述了苏轼的生平,讲到最终竟嚎啕大哭,让人动容,给我很深的印象。但是,以后想想也并没有什么实感。

这次看林语堂先生的《苏东坡传》颇有感受。为东坡潇洒之诗词所倾倒,为东坡人生之坎坷而叹气,为东坡不羁之情怀而敬仰,为东坡之真性情而感动。林语堂先生描画东坡为:“一个无可救药的乐天派,一个平凡的人道主义者,一个百姓的好友,一个大文豪、大书法家,翻新的画家,造酒实验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,刻薄的法官,以为在政治上专唱反调的人,一个月夜的徘徊者,一个诗人,一个小丑。”一切这些都能够和东坡永世的轨迹吻合。在这一切中,我觉得真性情的乐天派最能描画东坡。他是那种心中有感受不得不吐之为快的人,所以后代有了有数的好诗词,也所以他自我永世都被小人诽谤,但也不知“悔改”情动嘴开,自我也说“我真是无法救药”;他是那种游离在出生和出生之间的人,从年轻时的进取出生为官,到几经升迁贬职最终只想卸甲归田,他口头着佛教的思维在他所任职的一方为百姓造福也为自我修炼;他是那个永世都不缺乏声誉的人,既以此享过好处同时也拖累过不少人,但是却能毫无架子躺在菜田里同农人谈天说地纵使农人并不明白他在说什么;他是那个纵情于山水、美酒之人,纵情山水的同时也装点山水,这便有了苏堤,品酒之时

也尝试酿酒,虽然只是在酿酒环节中把自我灌醉而已;他是那个能够忍受人生渺小坎坷的人,坎坷的路途上我没有看到泪水,看到的是安然、漠然和愤愤不平的喜悦,每到一处中央,他都与人造融合与外地的百姓融合;他是那个然落拓的浪漫主义者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下饮酒赋诗;他是那个深得几代皇后喜欢的诗人,让我对这几位女性发生了浓重的兴味;他是一个胸怀广阔如海的人,“小舟从此逝,江海寄予生”。

这些一切的零系统碎的感受,其实都能是一个真性情的表现吧--仅有最纯洁、最率性、最实在的人能力如此的可恶、如此的潇洒、如此的热爱生存、如此的另人感动。从东坡的身上,我能够感遭到一种爱、喜悦、欢畅、温和的力气,从他的诗中,从他的阅历中分收回来。我彷佛能够看到他举着酒杯散步在月下、拿着锄头欢畅的耕耘并自比陶潜。在人的永世中,总要有几个精气偶像的,苏东坡就应当是其中一个。在应答人生的坎坷的时刻,咱们自我的态度很关键,是笑对苦难呢?还是一败涂地?有的时刻是咱们自我圈住了自我的心,缓缓得使自我不能开放,不能释怀,不能真实在实的去感受生存。不要怕苦难,让暴风雨来的更激烈些吧!仅有这样,能力感遭到生存赋予咱们的是什么,能力真正用心去珍惜!从今天起:“小舟从此逝,江海寄予生”。

苏东坡传300字读书笔记篇5

《苏东坡传》,非繁难之流水帐,更非驳回“春秋笔法”,而是林语堂先生浏览超多资料,包含苏东坡的札记、诗词、公家书简等后所着的传记。我心度之,能否林先生与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言己了解、喜欢苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如此色调显明、感情丰盛。

观苏东坡永世,无法不对其才智赞赏不已;而其言行、诗词、风趣,无一不是其才智的表现。

苏东坡是风趣的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时,援用《诗经》中“鸣鸠在桑,其子七兮”,并父母共九只鸟,以王安石的模式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字分解,实为讥嘲;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后,对好友僧人参寥的关心,他仍在回信中说“但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。”以此来告知好友不用担心。

苏东坡是热爱生存的。其他不用说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。他自我钻研烹饪之法、自我酿酒,更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中,也屡次提及美食--“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,等等,不一而足。

苏东坡是感情丰盛的。他的《江城子》一词,“十年生死两茫茫”,对其亡妻寄以情思,与其“大江东去”格调悬殊,凄婉哀伤。在野云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表白了深切情爱与伤痛,之后更在《西江月·梅花》一词中,以梅花意味朝云,既似写花,又似写人。

苏东坡是刚直的。虽然有过数次因诗而被捕、受审,但他依然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时,他写诗讥刺“群乌未可辨雌雄”,后又写“犹诵麦青青”,对官场荣耀示意鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自我也掷笔笑道“我真是无法救药!”

苏东坡也是幸福的。他永世交友有数,知己遍天下,兄弟情深,妻妾对其关爱有加。虽然不吉祥事泛滥,如朝云笑言其“一肚子不合时宜”,但他的生存又怎可不称为过得欢畅呢

如林语堂先生所言,苏东坡“像一阵清风过了永世”,“基本是他本色的人造表露”,“他的肉体虽然会死,他的精气在下一辈子,则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢仅此感念东坡居士这位旷古奇才吧!

苏东坡传300字读书笔记篇6

在林语堂笔下的苏东坡,堪称是千年难遇的佳人,他曾这样评估这位文坛巨人:“李白,一个文坛上的流星,再刹那之间壮观惊人的闪耀之后,而自行熄灭覆灭,正与雪莱,拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿,既是虔敬的哲人,又是仁厚的长者,学富而文工,以古朴之笔墨,写丰厚之情思。苏东坡则一直富裕青春生机。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的兽性更趋温厚和刻薄,并没变成尖酸苛刻。”

才华弥漫而失望的人是难求的,像是苏东坡这样的文坛巨匠是人世唯一无二的,在他这样多才多艺,守正不阿的人身上,要寻找出让人敬仰的理由那倒是轻而易举、棘手拈来即可的事件。书中的苏东坡是秉性难改的乐天派,是穷凶极恶的品德家,是黎民百姓的好好友,是散文作家,是新派画家,是平凡的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的推戴派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心地慈善的法官,是政治上保持己见者,是月下散步者,是诗人,是生性滑稽爱开玩笑逗趣儿的人。但这些所谓的描画都不能齐全勾画出苏东坡带给世人的印象。苏东坡不只仅是一个诗人、画家或是百姓挚友的巨人,他思维清澈,写作柔美,作为英勇,决不为功名利禄坚定,也不因世俗之见而违反自己的动向。他对人激情小气,“虽不积蓄一文钱,却以为富比王侯”。他富裕出众的口才,但有时也是讳莫如深造成招惹了小人,他多才多艺,诗风不拘泥于俗套,动笔为文则人造典雅动人心以真情。“处乱世,他犹如政坛风暴中之海燕,是庸妄官僚的仇人,是保民抗暴的壮士”。书中的苏东坡过的快乐幸福,坚韧不拔,临危不惧,像是一阵清风姿过了传奇的永世,又如一抹阳光找到如今人们的心中。

从小就听闻苏东坡的名号,随口拈来的苏东坡的著述也是不少,但是什么时刻又曾如此了解过他的永世,不了解一团体的故事,背诵他的诗词又怎能了解诗句面前的情感,俗话说知人论世,只要在了解了他的故事之前方可深化体会诗里字里行间躲藏的情感,就似乎“炼字”,是我最参观先人作诗作词的一种金益求精的模式。“吹断檐间积雨声”中的“积”字、“霜风来时雨如泻”中的“泻”字、“写照江天一抹红”中的“抹”字定和王安石《泊船瓜舟》里写的“又绿春风西北岸”中的“绿”字一样必是斟酌已久,带给人的一种诗中现象重现眼前的觉得,定是这些个字给人一种在心上轻抚的丝滑,一种延绵千里的意味。

苏东坡的永世就是他的真性表露,虽然在玄学上他是一名忠诚的佛教徒,但是他却不肯接受人生既是重任又是苦难的说法。他的崇奉是他混合的人生观。他这永世,纵情享用人生,不论贬谪与否,他都失望面对人人世的一切。纵观苏东坡的永世,在宦海堪称三起二落。当年的皇太后为他撑腰,让他安康地渡过了一段宦海光阴,但是朝云和皇太后的逝世确实实确是个渺小的转机点。

苏东坡传300字读书笔记篇7

在孩提时刻就明白苏东坡,可是,真正意识苏东坡是读了《苏东坡传》之后。

做为诗人,“大江东去浪淘尽”他文采飞腾,谈笑自若;作为官吏,“持节云中,何日遣冯唐”他嫉恶如仇,爱民如子;作为苏轼,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”

他失望豁达,清逸旷远。

苏东坡的永世,命运坎坷,仕途坎坷。但这不能阻碍他。王安石失势,简直一切忠良贤能之士都弃官而去。苏东坡在连上三书之后不出预料的被贬,但他绝不所以畏缩他将新政的不满与毛病诉诸笔端去所以得罪了当权的群小,遭到拘捕,险些丧命。但他说:“若遇饭中有蝇,仍需吐出。”于是群小继续对他启动优待。在接上去的期间里,他屡遭贬嫡。甚至被贬蛮荒之地海南岛

可是那些群小自认可打倒苏东坡的措施却没使那些小人抵达目标。苏东坡guǎnlǐ之处政通人和,他颇受百姓敬爱。他处处为百姓着想。练习瑜伽,钻研佛道,与高洁之士相交,访山水,与高僧相研佛道。林语堂笔下这样评估这位文坛巨子:“苏东坡一直富裕青春生机。他虽然饱经忧患拂逆,他的兽性更趋温厚和刻薄,并没变成尖酸苛刻。”

如林语堂先生所言,苏东坡“像一阵清风过了永世”。苏东坡永世清贫但一世为人坦荡。回看那些群小即使能保自我一世荣华贫贱却也无法能有苏东坡半分的劳碌。他们的生存充满着共计与恼恨。其实所谓权势,所谓位置可是过眼yan云,转瞬不见,又何必太为权财所困,落得一世骂名。

在《苏东坡传》的序中,林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么意外的理由,只是以此为乐而已”,假设林语堂先生写苏东坡传是以此为乐,那么读《苏东坡传》也是一种欢畅。能够从字里行间读出人物的共性,品味人物的喜怒哀乐,并从他的事迹中遭到可收益永世的启发。

苏东坡传300字读书笔记篇8

作者说:“我以为我齐全明白苏东坡,由于我了解他。我了解他,是由于我喜欢他。”我读《苏东坡传》,是由于我想了解苏东坡。我想了解他,也是由于我喜欢他。

他是个秉性难改的乐天派。

苏东坡早年成名,登上仕途,不曾想随后的人生却是在宦海漩涡中坎坎坷坎坷。

乌台诗案入狱后被贬黄州,后又搁置x大半个中国的不毛之地,都有他的足迹。他身处逆境,受人排挤,受政治上勾心斗角所累,过着流离失所的生存。他在跌宕坎坷的人生中历经的种.种冤枉、落寞、孤独、清贫、艰险……但他总是能保持一份天真憨厚的童心,应答忧患付之一笑,不为利益而坚定,也不为俗见而扭转自我的决计。

谪居黄州的苏东坡,落魄得让人心疼。担着可有可无的闲职,领着微薄的俸禄只能举家食粥度日,还有恶疾缠身的痛楚……他并没有所以偏激和消沉,在他漫游赤壁之时,应答“江上清风与山间之明月”,收回“天地之间,物各有主,苟非吾之一切,虽一毫而莫取”的慨叹,应答起坎坷伏的人生,他风轻云淡地说出“也无风雨也无晴”。这份潇洒和安然让“讥刺的苛酷,笔锋的尖利”逐渐隐没,代之发生的是光芒暖和和亲切宽容的成熟。当他发现外地百姓有弃养女婴的恶习时,于是毅然拿出自我少得不幸的薪资,四处写信筹措资金,举行育婴堂,救活了有数婴童。苏东坡在自我凛冽彻骨的人生低谷里,依然不曾忘却要去暖和他人。

在新旧当权派的夹缝中困难求生,却从不舍弃自我兼济天下的初心。他是黎明百姓的挚友,是穷凶极恶的品德家,是极有“独裁精气”的斗士。他与社会上各行各业人都有来往,帝王朝臣、诗人隐士、药师、酒馆客人、道士僧人、贫苦百姓、甚至不识字的农妇等。在杭州广州地域兴办水利,建设孤儿院和医院,开办监狱医师制度,公布严禁杀害婴儿的律令。在处置王安石新法革新遗患时,他全力从事救援饥馑,为救百姓于水深火热之中,不惧与朝廷战争。为减免贫民百姓欠税而向朝廷请求。这才是真正能做到关心公众疾苦的高士该有的济世情怀。

苏东波无论悲喜,无论沉浮,都能怀揣初心,一路向前。这份豁达失望也处罚着我。

上个学期,我阅历了人生中比拟昏暗的一段光阴,加入嘉禾中学自主招生考试,差十几分没有考上,而整个比赛1班仅有几个同窗没有被录取,这关于效果处于中抢先的我无疑是一个繁重的打击。虽然有老师和父母竭力刺激,不免还是会耿耿于怀,以往有过火开比赛班的念头。不经意间又看到了书房的《苏东坡传》,脑海中不由显现出苏东坡矮小的笼统。相较之下,想想自我这一点青春年少的曲折和丧失策得了什么。仅有此刻不怕曲折,进取向上,学好常识和身手,能力未来有身手帮助他人处置困难,有希冀成为像东波居士肯为百姓谋利益的人。于是心中便又从新燃起希冀,咬牙保持。

读了《苏东坡传》,我愈加了解他,我也就愈加喜欢他。从此,我愿怀揣这颗初心,同他一齐继续向前。

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