最后一课浏览感悟150字篇1
曾经,我以为,在咱们的小小环球中,每团体都有无私的一面,都会以自我为核心,但是当我学了《最后一课》后,就感觉这种想法是如许愚昧啊。
做父母的要关心孩子的学习,不要为了赚钱,而耽误了孩子的学习;做教员的也要关心、教育好在校生,由于这些孩子们中说不定就有“救世主”呢!
心爱的德国军队,为什么你们的野心要这么大?为什么你们不会安分地守护好自己的国度呢?为什么你们要这么仁慈的看待他人?为什么?
你们可否为法国人民想过?国度被人侵略,被人占体会令法国人生不如死!可是为了自己的国度,他们不能死,他们要好好地活着!假设他们死了,法国将不复存在!
家长、教员、,最关键的是孩子们,你们醒醒吧,不要失去了才懂得珍惜,我置信,只需你们致力,虽然国度被霸占了,但是骨子里还是法国!
可是回头想一想,我还真是没有资历说这些话,我自己都没有现身说法,贪玩得很啊!由于我真实没有什么愁的,衣食住行全靠父母,但是细心想一想又有一点悔恨,由于:少壮不致力,老大徒伤悲!
最后一课浏览感悟150字篇2
《最后的一课》的作者阿尔封斯﹒都德(1840——1897),法国十九世纪驰名的小说家。他永世中,除一部诗集和一些戏剧外,共写了十三部长篇小说和四部短篇小说集。《最后的一课})是他短篇小说的代表作。
《最后的一课》写于1873年,即普法抗争完结的第二年。1870年7月普法抗争迸发,8月份普鲁士军队深化法国境内,在色当大败法军,法国皇帝路易﹒波拿巴投诚并当了俘虏。战后法国和普鲁士签署了丧权辱国的公约,将法国西南部的亚尔萨斯和格林两省割让给普鲁士。《最后的一课》就是以这一历史事情为背景的。关键反映了在普鲁土侵略者的严酷统治下,亚尔萨斯省人民的痛苦生存和他们敌汽同仇的爱国主义的思维感情。
作者在小说中体现这一严重主题时,既没有正面形容普鲁士侵略者的强盗行径,也没有写抽丁拉夫,敲骨吸髓的严酷盘剥,而是写了失陷区生存的一个小小的正面:曾经被普鲁士侵略者统治两年的亚尔萨斯省人民接到了柏林的命令,不准在学校里传授法文,一概改教德文。小说透过一个小在校生的自述,形容了一个乡村小学接到这项命令后,整体师生和外地大众的剧烈反映,深上天提醒出了小说的主题。
小弗朗茨是一个贪玩的顽皮孩子。他法文学习效果差,怕考问,怕挨教员的痛斥,经常逃学。在这天的法文课上,哈墨尔先生心情繁重地发表;“这是我最后一次性给你们上课。”“这天,是你们最后一堂法文课。”教员的话给小弗朗茨极大的触动,使他看法到,他们将要同祖国的言语告别了,此刻他们将要丢失学习祖国言语的权益了。于是,他开局变得懂事起来,刚才还使他头疼、厌恶的法文课,一下子就像老好友一样舍不得退出。他悔恨自我没有学好法文,并在悔恨中对祖国的言语发生了新的看法,新的感情。“要是我能从头到尾把这些分词的规定大声地、清清楚楚地、一字不错地背进去,任何代价我都是肯付的啊!”这是如许渺小的思维飞跃,如许深沉的感情变动呀!是啊,连一个爱逃学的顽童都如此地留恋祖国的言语,都如此地憎恨普鲁士侵略者,那么,热爱祖国、不愿做奴隶的成年人的感情则是显而易见的了。作者采取这样精美的艺术构思,比直陈对普鲁士侵略者的愤怒和谴责,更具备较强的感人力气。
为了更深上天提醒小说的主题,作者还别具匠心地在这“最后的一课”上,布置了一些校外的村里人到课堂里来。他们有前任村长,有在职邮差,还有像霍瑟老头那样的老年人。这些大众在死敌的严酷统治下,饱尝了沦为异国奴隶的苦痛,对祖国的留恋之情是十分真诚而剧烈的。他们到学校来听课,不只仅体现出对哈墨尔先生在本乡任教四十年的感谢,而更关键的是证实他们对失去的祖国的无比热爱和对普鲁士侵略者的愤怒抗争。小说曾粗疏入微地形容了在哈墨尔先生教小班在校生练习拼音时,课堂内一切的人都“一齐颂唱”的情形。那个霍瑟老头,“戴上了眼镜,两手捧着识字课本,也和小孩们一齐拼字母。看得出他也很用心;他的声响由于激动而哆嗦,听起来有一种说不出的滋味。”深受死敌蹂躏之苦的大众,由于从明天起就听不到朗诵祖国言语的声响了,于是他们不顾自我的年迈口拙,也同小在校生一齐读起来。这种局面怎能不扣动人的心扉,使人心酸落泪,悲愤填胸呢?作者在情节上大胆设计大众听课的场景,与小弗朗茨的悔恨、觉悟是互为表里,井水不犯河水的。它们从两个生存正面体现出小说的思维偏差,使小说对揭发和抨击普鲁士侵略取得了感人至深,无可辩驳的力气。
《最后的一课》在体现其严重主题时,从失陷区的事实生存中篡夺并概括出典型化的生存场景,并从这些场景中开掘出世存的实质特色,从而收到“以一斑而窥全豹”的艺术效果,给人们以深入的思维启发和剧烈的艺术感化。这篇小说把对普鲁士侵略者的憎恨和对祖国、对民族的热爱,熔铸于小学校的一堂法文课上,从而使这堂法文课的好处获取了升华,使咱们感到这不是普通的课堂教学,而是一次性声讨普鲁士侵略者的集会,是亚尔萨斯人民向祖国言语告别的仪式。这样,就给小小的场景敌对往经常的情节赋予了深入的资料。
《最后的一课》中的哈墨尔先生的笼统,是凝聚着作者感情的一个笼统。他是在亚尔萨斯省乡村小学服务40年的小学教员。作者在刻划这团体物时,没有引见他的所有历史,而是把他放在“最后的一课”的典型环境中,集中刻划,虽用笔墨不多,却能把他的声响容貌展此刻读者背地。
在这“最后的一课”上,他比任何时刻都更如仔细地实现自我的教学义务。从服装上,他穿上了“只在下级来校视察”时或给在校生们发奖的日子才穿戴的衣帽;讲课的言语也变得“平和而轻薄”。关于小弗朗茨背但是书来,也不再像以前那样诉诸于戒尺,而是由此指责起自我在教育上班中的一些没有失职的事情。这时,他当众自我谴责的感情同小弗朗茨的悔恨自我没有学好法文是一脉相通的,雷同是体现了对祖国言语的热爱和留恋。哈墨尔先生的自谴,为咱们更为深上天表白了他在民族命运生息攸关的时刻,所体现进去的爱国热和高尚的情操。
作者还奇妙地透过小弗朗茨的观察,进一步刻划了哈墨尔先生退出本乡前痛心疾首的心情。他“站在讲台上一动也不动,眼睛死死盯着周围的物品”。40年来,他所在的这个学校,桌橙因常年经常使用变得润滑了;院子里那棵核桃树长高了;他亲手栽的啤酒花曾经跳上窗子碰到屋檐了。这是他如许相熟的中央啊!但是,此刻他却要退出那里了,这该是如许让人悲痛惨目标事情!这种形容决不是单纯地对故地的留恋,它却凝固着多少对祖国深沉的爱和对普鲁士侵略者剧烈的恨啊!不是吗,当外面传来普鲁士军队的军号声时,他再也不能自制了,感情的波澜冲决了堤岸咆哮而来。他在黑板上奋笔疾书“法兰西万岁!”几个大字。这几个大字是法国人民爱国主义思维的高度集中和概括,也是《最后的一课》主题思维的升华和结晶。作者匠心独运,设计了这样一个画龙点晴的开头,关于提醒哈墨尔先生的思维境界,关于体现亚尔萨斯人民对祖国的热爱和对死敌不妥协精气,收到了“一目尽传精气”的艺术效果。
高尔基在谈到19世纪欧洲批评事实主义作家时,以前指出他们的作品“在技巧上是模范的文学作品”。都德的小说《最后的一课》正是这样,它以共同奇妙的艺术构思、高度凝炼的艺术概括、活泼显明的人物笼统和纯朴而富于感情的言语,体现了严重的社会题材,提醒出世存的实质,是短篇小说创作的优秀范例。
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读了《最后一课》这篇课文,我的心灵遭到了极大的震撼!我深上天感遭到了抗争给无辜的人民带来了什么!可能,有一点还“不错”,就是抗争能让一团体瞬间生长。但我想,谁都不青睐这种“生长”模式吧!?
普法抗争爆发后,从白发老人到年幼小童,都是那样地爱国!这,使我感动。
我不尽想起了,在抗日抗争期间的中国人民,也是如此,为了祖国,不惜一切代价。虽然地域不一样,种族不一样,时代不一样,但是抗争对人民的侵害却是一样一样一样地!
心爱的侵略者,该死的抗争狂,无耻的叛国贼,他们是对不起国度,对不起人民,对不亲父母,更对不起自我的功臣!
我感觉母语关于一个国度、一个民族是无法宰割的一局部,是礼貌的承传载体。假设母语没了,国度一致和民族勾搭将不复存在。由于一国人民言语彼此不通,就是人心涣散
那么,外语与母语究竟哪个关键呢?
如今这个社会,不学英语你就别想上高中大学,更别想找个好上班了。既然外语如此关键,学外语的人多就不奇异了。此刻连童稚园都开设英语课了。English成了环球通用的“国内普通话”,其余语种曾经遭到严关键挟,面临隐没的风险……这是不能漠视的。
当法国阿尔萨斯被普鲁士强占,最后一堂法语课便显得分内关键。“他们该不会强制这些鸽子也用德国话唱歌吧!”正道出了亡了国的法国国民意声。
“亡了国当了奴隶的人民,只需牢牢记住他们的言语,就似乎拿着一把关上监狱大门的钥匙。”
最后一课浏览感悟150字篇4
《最后一课》这篇课文,我的心灵遭到了极大的震撼!我深上天感遭到了抗争给无辜的人民带来了什么!可能,有一点还“不错“,就是抗争能让一团体瞬间生长。但我想,谁都不青睐这种”生长“模式吧!? 普法抗争爆发后,从白发老人到年幼小童,都是那样地爱国!这,使我感动。 我不尽想起了,在抗日抗争期间的中国人民,也是如此,为了祖国,不惜一切代价。
虽然地域不同,种族不同,时代不同,但是抗争对人民的侵害却是一样一样一样地! 心爱的侵略者,该死的抗争狂,无耻的叛国贼,他们是对不起国度,对不起人民,对不亲父母,更对不起自己的功臣! 我感觉母语关于一个国度、一个民族是无法宰割的一局部,是文明的承传载体。假设母语没了,国度一致和民族勾搭将不复存在。由于一国人民言语彼此不通,就是人心涣散。 那么,外语与母语究竟哪个关键呢? 如今这个社会,不学英语你就别想上高中大学,更别想找个好上班了。
既然外语如此关键,学外语的人多就不奇异了。如今连童稚园都开设英语课了。english成了环球通用的“国内普通话”,其余语种曾经遭到严关键挟,面临隐没的风险……这是不能漠视的。 当法国阿尔萨斯被普鲁士强占,最后一堂法语课便显得分内关键。“他们该不会强制这些鸽子也用德国话唱歌吧!”正道出了亡了国的法国国民意声。 “亡了国当了奴隶的人民,只需牢牢记住他们的言语,就似乎拿着一把关上监狱大门的钥匙。”
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读完了《最后一课》这篇课文后,我的心灵遭到了极大的震撼,也深深地体会到了其中的爱国情。
这篇课文关键写了在普法抗争中,受侵略的阿尔萨斯地域自愿教德语。写的是韩麦尔先生所交的最后一节法语课。经过写小弗朗士在最后一节法语课的见闻和体验,表白了法国人民热爱祖国和憎恨侵略者的情感。
小弗朗士他的国度在遭逢了苦难后,他们是如许的悲伤,如许的痛苦。他们在国度和往常,不仔细学习,总是想着“算了吧,期间有的是,明天再学也不迟。”
知道他们的国度被侵略后,才知道去悔恨。适应了这句话:失去了,才懂得珍惜。遇难后才知道去悔恨,为什么不在往常好好地致力呢?
这篇课文使我想起了在抗日抗争期间的人民,在被日寇侵略后,才懂得要勾搭在一同,能力将日寇赶进来。
故事的客人公,就似乎如今的`咱们一样,在往常胡作非为地游玩,到最后了才拼命致力。所以咱们应该在往常就应该好好致力学习。
我感觉母语关于一个国度、一个民族来说,是一个无法宰割的局部,是文明传承的载体。假设母语没学好,人们无法沟通,那么国度的一致和民族的勾搭将不复存在。
所以咱们在往常应热爱祖国言语,将其学好。热爱自己的祖国,奋发学习,始终上进。不要到最后才懂得珍惜。
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“人们啊,爱自己国度的言语吧!”读完都德的《最后一课》,我禁不住从心灵深处收回疾呼。
小弗朗士,原本是一个贪玩厌学的孩子。甚至感觉普鲁士战士在阿尔萨斯的土地操练的现象“比分词用法幽默多了。”可是看着他的结果吧——那些普鲁士人会有理由地说:“怎样?你还说自己是法国人呢,你们连自己的言语都不会说,不会写!……”虽然小弗朗士心坎无比悔恨,但是,光阴匆匆,不会倒流,阿尔萨斯人沦为了亡国奴,疑问祖国的言语成为他们最大的可怜。
咨询事实生存,在咱们当中,不也有很多似小弗朗士的在校生吗?他们厌恶学语文课,不愿学习语法、造句,作文破绽百出,写字随轻易便;有的人居然还将这样的作文作为“自得”大作展览呢;我也有这种习气。一些在校生学社会上那种流里流气的容貌,经常口出脏话,造出荒唐的词汇、句子骂人。
这是什么行为?这是对祖国言语的亵渎!一团体,不爱自己的国度、不爱自己国度的言语,该是如许可耻、可恨而又可悲啊!假设咱们每人都能够学习,懂得自己国度的言语,正确地运用自己国度的言语,那么站在本国人背地,咱们就可以当之有愧地说:“咱们是中国人,是炎黄子孙!”咱们的后人发明的文字,比任何国度的都要迷信。
人们啊,爱自己国度的言语吧!只要这样,你能力有愧地说:“我属于自己的祖国!”
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暑假里,我看了一本书逐一《最后一课》,这本书是法国作家都德的短篇小说。这本书写的是在普法抗争中,法国惨败,东部的阿尔萨斯和洛林两省,随即沦为异族的统治。这种喜剧所激起的是两省的爱国心情,既不是以大抗议大示威高呼口号咆哮进去的,也不是枪对枪炮对炮用枪炮声所宣告的,而是经过小学校的一堂法文课来表白的。
从这本书中我知道了每时每刻心中都要记住祖国,也悟出了学习的真理。
假设当天是我在学校的最后一天,我会是如许惆怅,由于我舍不得轻薄任任的语文教员、温顺幽默的英语教员、青睐跟同窗互动的数学教员。
想想素日一同游玩的兄弟们,和班里效果优秀,却有一点点暴力偏差的“女汉子”们,我如许青睐在学校上课的日子。
我记得刚来学校读一年级的时刻,咱们相互都不看法,咱们都是个童稚的一年级小孩,而今五年过去了,咱们长高长大了,而且学到了很多常识。
安琪拉说过“常识就是力气”,你没有常识,就是没有力气,没有力气,你就没有在社会上立足的资历。但《最后一课》书中的孩子们却从此以后不能去学校上课了,不能学文明常识了,这都是抗争带来的恶果!
咱们生存在当天这个幸福的年代,敌对的年代,咱们就应该珍惜这美妙的光阴,致力学习。而我却不太仔细学习。有一次性期中考试我不迭格,回到家里妈妈说:“期中考试多少分?”我照实相告,妈妈一听拿起衣架来抽我。
直到暑假看了《最后一课》,我才开局仔细看待学习,才知道生存在敌对的年代,有书读是如许幸福,应该加倍珍惜这读书的美妙光阴。
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《最后一课》透过阿尔萨斯省的一个小在校生弗郎士在最后一堂法语课中的见闻和感受,真实地反映了法国失陷区的人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱,以及争取祖国束缚和一致的坚决意志,集中地体现了法国人民高尚的爱国主义精气。
第一局部,从“那天早晨上学”到“赶到韩麦尔先生的小院子里”。这一局部形容了弗郎士在上学的路上的见闻和心思活动。作者以繁复的笔触,交待了故事的背景和弗郎士的身份、性情特色,同时为情节的开展作了奇妙的铺垫。小说先写弗郎士上学晚了,加之没有温习好功课,惧怕挨教员的“痛斥”,因此闪过想逃学的念头。这一独白式的心思形容,活泼地描写了弗郎士的稚气、贪玩,是个不爱学习的在校生。然后写了弗郎士在上学路上对风物的感受。他感到天晴日暖,听到林边鸟语,看到普鲁士军队在操练,而他以为“这些现象比分词用法搞笑多了”。但是他没有为之所动,而是“急忙向学校跑去”。那里一方面突出了弗郎士天真好玩的性情,而另一方面,也正是作者要强调的一面,就是突出了弗郎士的意志力,他最后打败了想逃学的念头。
之后作者形容了弗郎士经过村政府时的心思活动,展现了他的性情的另一正面,即对死敌的恨。当弗郎士看到不少人在布告牌前时,就立刻想到:“最近两年来,咱们的一切坏信息都是从那里传进去的”;同时,想到“又出了什么事啦”?说明这个看来稚气的孩子的心坎是爱憎明显的,统治者的邪恶行径他是牢记在心的。铁匠的话,他以为是和他开玩笑,讥刺他,所以他气急败坏地跑进了韩麦尔的院子。这说明他是有很强的自尊心的。铁匠的话也给读者形成悬念,为什么说“用不着那么快呀,孩子,你反正是来得及赶到学校的”!吸引读者追读下文。
这局部,在直接形容弗郎士的同时,也直接地体现了韩麦尔教员的严峻,这对下文写教员态度的变动,突出主题,有烘托的作用。此外,作者独运匠心,布置了人们看布告牌的细节,奇妙地交待了故事的背景,而且对描写性情、情节开展,有一举多得的效果。
第二局部从“往常日子”到“我将永远记住这最后的一课”。是小说的核心局部,关键写弗郎士和韩麦尔教员在“最后一课”中体现的爱国激情。按情节开展,又能够把这局部分为三层。
第一层,从“往常日子”到“书上横放着他那副大眼镜”。写弗郎士跑到学校以后发现的种.种不往常现象,渲染出一种轻薄、悲愤的气氛。弗郎士看到教室里用极端肃静替代了来日的“喧哗”,他走进教室,素日严峻的韩麦尔教员和善地说在等候他来上课,当弗郎士“稍微安静”之后,留意到韩麦尔教员这天却衣着只要“督学来校视察”或是“发奖的日子”时才穿的服饰;最使他“吃惊”的是课室里坐着许多本村的人,他们“个个看来都很发愁”。这一切透过弗郎士不一样心情,由粗到细的观察,一步紧一步地烘托了“最后一课”的轻薄、肃穆、悲愤的气氛。
再一层,从“我看见这些情形”到“示意对就要失去的疆土的敬意”。在这一层里,正面提醒了“最后一课”的轻薄好处,点明了主题。合理弗郎士对这一切不往常的情形感到奇异的时刻,韩麦尔教员说道:“我的孩子们,这是我最后一次性给你们上课了。柏林曾经来了命令,阿尔萨斯和洛林的学校只许教德语了。……这天是你们最后一堂法语课,我希冀你们多多用心学习。”韩麦尔的话,点明了“最后一课”的含意。普鲁士统治者制止阿尔萨斯、洛林人民学习自我祖国的言语,妄图用这种阴险、毒辣的方法奴役法国人民。韩麦尔教员在这种状况下,连连强调这一课无论是对教员对在校生说来都是“最后一课”。这样,“最后一课”自身就是抗议侵略者奴役法国人民的爱国举动。在杯具命运的打击下,弗郎士埋藏在心灵深处的爱国情、亡国恨一齐迸收回来。这是“我的最后一堂法语课”,这句话,作者让它独立成段,是为了突出韩麦尔教员的话,在弗郎士感情上惹起的共鸣和反馈。听了教员的话,弗郎士的感情出现了渺小的变动,首先表此刻他对这“最后一课”的珍惜,为“再也不能学法语”而有限惋惜,为过去“旷了课去找鸟窝,到萨尔河下来溜冰”而悔恨。其次他关于感到“厌恶”的书和严峻的韩麦尔教员在感情上也变了:书,“像是我的老友
”;教员“责罚”自我的事,全都忘了;再就是,他刚才还纳闷不解的现象,释然明确了:韩麦尔教员穿上节日盛装,村里的老人到学校里来,是为了“示意对就要失去的疆土的敬意”,是为了上这“最后一课”。这一段心思活动,证实了教员真诚深切的爱国激情,也透过弗郎士对教员的怜惜、尊崇和感谢之情,证实了孩子的心灵上爱国看法正在生长。
最后一层,从“我正想着这些的时刻”到“我真永远忘不了”。这一层,写韩麦尔教员和在校生在爱国主义精气鼓舞下,在“最后一课”中仔细教学的感人情形。
德国侵略者强行剥夺阿尔萨斯、洛林人民学习自我祖国言语的权益和自在,激起了韩麦尔教员、弗郎士和整体在校生、村里的老人们的悲愤和爱国激情。他们把法语和祖国视为同义语,爱法语就是热爱法兰西祖国。因此,他们对统治者的恨和对祖国的爱,都凝聚在这“最后一课”中。
弗郎士珍爱这最后一堂法语课,并且把学好自我祖国的言语作为热爱祖国的神圣职责,因此发生了高度的学习激情。所以,当韩麦尔教员让他背书时,心里想的是“假设我能把那条闻名难学的分词用法从头到尾说进去”。当他一句话也拼不出时,心里想的不再是惧怕挨教员的“痛斥”,而是“心里挺舒服,头也不敢抬起来”。他有了羞耻感。弗郎士在学习文法时,他自信“素来没有这样细心听讲过”。过去一个字也记不住的文法,此刻感觉很容易懂。这使他自我都感到“奇异”。当他听到学校屋顶上鸽子咕咕的叫声时,他想到“他们该不会强制这些鸽子也用德国话唱歌吧”。这联想,体现出弗郎士对死敌禁教法语的卑劣行径的轻蔑和对祖国言语的深沉感情。
韩麦尔教员对祖国的深情和失职精气,在“最后一课”中是极端感人的。这个往常严峻的教员,当弗郎士背诵不出分词规定时,他不再“痛斥”他,而是沉痛地总结以往的经验:“总要把学习拖到明天,这正是阿尔萨斯人最大的可怜。”同时指出自我也有就应“自责”之处。总结过去的目标,在于让在校生珍爱这“最后一课”。他针对侵略者禁教法语的诡计,称誉法语的优势,强调把握法语的关键好处:法语“是环球上最美的言语,……咱们务必把它记在心里,永远别忘了它,亡了国当了奴隶的人民,只需牢牢记住他们的言语,就似乎拿着一把关上监狱大门的钥匙”。这段话,寓意深入,语重心长,以此处罚在校生致力学习法语,用它作为武器,为法兰西祖国的自在一致而奋斗。韩麦尔教员的高度职责感,使弗郎士感到他“素来没有这样耐烦解说过”,感到他“似乎巴不得把自我明确的物品在他退出之前全教给咱们,一下子塞进咱们的脑子里去”。韩麦尔教员为了在校生们上好习字课,还别具匠心地在字帖上用圆体字写:“法兰西”,“阿尔萨斯”,意味着阿尔萨斯和法兰西祖国永远在一齐。使弗郎士感到“似乎许多面小国旗在教室里飘扬”。韩麦尔教员忍受着退出服务了四十年的本乡的痛苦,仔细地教好“最后一课”。
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一关上都德的短篇小说集,我就被第一篇《最后一课》深深吸引住了。
小说关键讲了普法抗争期间,普鲁士军队霸占了法国阿尔萨斯。普鲁士人剥夺了法国人学习本族言语的权益。一所乡村小学里,阿麦尔教员在上最后一节法语课,他刻意穿了礼服来上课,素来不识字的市民也来加入,经常逃课的在校生弗朗兹也仔细听课了。在课程快要完结时,教员在黑板上写下“法兰西万岁”。小说经过在校生弗朗兹的叙说活泼体现了法国人民遭受异国统治的痛苦,表白了法国人对祖国的热爱和等候国度束缚的坚决意志。
文中给我印象最深入的是弗朗兹经常逃课、早退,没有珍惜学习的时机。当阿麦尔教员说:“总是以为‘我有的是期间。明天再学吧。’总是把教育推到明天,结果连自己的言语都不会说、不会写!”我就想到往常我也没有好好应用期间来学习,有时刻写作业东看看、西摸摸,下看法地多玩一二分钟。“明天复明天,明天何其多。”我每天这样让期间糜费,期间就会偷偷地从身边溜走,最终我也将一事无成。这样的.损失又该如何补偿呢?再看看文章中提到阿尔萨斯的孩子们以后没方法再学习自己的母语了,只能去学侵略者的言语。这是如许可怕又羞耻的事情啊!如今想想,身处和往常代的我没有经验战乱、没有殖民掠取,却经常由于一些难背的单词,难懂的古文,难解的数学题而丢弃学习,真的十分羞愧。很多物品往往失去才会珍惜,我要好好检讨自己,珍惜牵肠挂肚的光阴,仔细学习和生存,谋求自己的幻想!